hongkongdoll 麻豆 谈谈巴黎奥运会：轻松感和“菜是原罪”竟能并行不悖？| 编订部聊天室

146期主执东谈主 | 尹清露hongkongdoll 麻豆

整理 | 实习记者 李雨桐

从开幕式到目下，巴黎奥运会有诸多话题值得咱们盘问。

领先是开幕式激勉颇多关注：与历届开幕式在室内举行不同，法国东谈主将开幕式胜利搬到塞纳河滨，悉数这个词巴黎成为了一个开放的开幕会场；岂论是在巴士底狱大唱亏损金属的断头皇后，如故在电辅音乐中摆动的跨性别者或缓缓升空的10座女性雕琢，都是法国信手拈来的文化秀丽。但是，混（随）乱（性）的节目编排，以及后续法国搞错通顺员国籍的乌龙事件激勉了“法国东谈主是轻松如故摆烂”的争议，以跨性别模特为特点，被认为戏仿了达芬奇的《临了的晚餐》画作的场景也激起了上帝教徒的动怒。

值得留心的是，在地缘政事和法国政事如斯弥留的时事下（以及疫情后），咱们如斯强调奥运的轻松就十分值得玩味了，似乎奥运变成了不可多得的心思出口。

当地时辰2024年7月26日，法国巴黎，巴黎奥运会开幕式，LadyGaga进行扮演。图片起头：视觉中国

奥运运转后也有不少值得关注的恬逸，率先在国内互联网出圈的是“00后通顺员的轻松感”，在夹杂团体10米气步枪中拿下首金的盛李豪和黄雨婷在比赛中格外淡定，两东谈主的微博网名“光靠干饭就”和“A阿条本条”也被认为有一种全然不顾的好意思感；跟着轰隆舞、冲浪、滑板、攀岩成为连年来的新项目，赛场上涌入了许多“小孩哥小孩姐”，国内不雅众评价他们时侧重的不再是为国争气，而是他们如何诚挚地爱好通顺自身。但另一方面，在竞技体操须眉团体决赛中，两次掉杠的苏炜德激勉不雅众笔诛墨伐，“竞技体育，菜是原罪”这句流传许久的话也再次被拿起，辅导着咱们，在竞技体育中，对硬实力的珍视仍是第一位的，即使要“轻松”，实力也仍然是最大的前提。

01 塞纳河上的开幕式：让法国被看见，让女性被看见

林子东谈主：我基本上看了每一届的奥运会开幕式，因为开幕式时时响应出举办国度的一些文化特点，呈现出他们最想向外界展示的东西。此次巴黎奥运会的开幕式诚然是北京时辰凌晨运转，我如故坚执爬起来看了。

开放电视机时仍是是通顺员进场的措施了，我其时认为有点奇怪，心想我难谈是记错时辰了吗？其后我才相识到原来通顺员进场和扮演是交叉进行的，而且扮演的舞台即是塞纳河以及两岸不同期期的历史建筑。这个建树相配突出，是昔日的奥运会开幕式透顶莫得的。通过这个步地，法国东谈主尽情地展示了他们丰裕的历史文化遗产，包括建筑、城市景不雅、艺术品、古典乐、流行乐、体裁、电影等等，包罗万象。但央视转播讲授得很少，嗅觉莫得充分传达出创作家蓝本想要抒发的信息，许多东西要靠不雅众我方体会，可能会给中国不雅众形成一定文化曲解，引起了许多争议。

尹清露：讲授少这点我也深有嗟叹。我印象很深的一个场所是开幕式后半程，公共仍是在电辅音乐的伴奏下很嗨地舞蹈，讲授好像不知谈该说什么，来了一句“这些音乐是旨在保护地球”。

董子琪：开幕式临了热气球飞上天的时候，央视女主播说，它假想地是那儿呢？这里好像有一个念念维的互异，咱们预设热气球一定要去一个场所，但可能它仅仅升空长途。除此之外，开幕式还借用了游戏《刺客信条》经典的蒙面东谈主形象进行串联，在法国的各个文化景点和伏击事件场面中穿行。《刺客信条》是不错选男主角或者女主角的，相配正确多元。可能是主播不太了解这个游戏，是以解释得比较少。如果能讲授更充分，不雅众也许能更好地接受传递的信息。

我印象比较深的是博物馆那一部分。像《博物馆奇妙夜》一样，卢浮宫里的画作活起来了，东谈主物都跑出来看开幕式。但我也看到一些品评，其中一个是说，这种轻松感是一种“纸尿裤的轻松感”。但这不错和《巨东谈主传》相干联，本来狂欢就带有生殖器的发泄，也算是一种文化传统吧。

开幕式中的蒙面东谈主。图片起头：微博@奥林匹克通顺会

尹清露：开幕式后头，公共任意地奴才音乐舞蹈蹦迪，其中有我很可爱的音乐东谈主，比如法国组合M83。但央视讲授强调的是这些音乐传达了哪些真谛，如故一个阅读知道的念念路。我其时跟同伴一皆吐槽：莫得真谛不行吗？纯嗨不就已矣吗？在我的印象里，这是一场相配有派对感的开幕式，亦然一场充满情面味（或者说东谈主味儿）的开幕式——也许正因为这一丝，这届开幕式被吐槽为j东谈主地狱，一看即是p东谈主搞出来的。

林子东谈主：我认为，蒙面火把手最大的真谛是他在空间上把一个叙事串了起来，更好地展示了巴黎的各个城市建筑。筹商到这一次开幕式的主舞台是塞纳河，通过调停火把手的位置和视角不错把不同的扮演时事串起来。

直播当晚，Sororite“姐妹厚谊”篇章掀翻一个昂扬，激勉了许多热议。在这一章中，十座法国历史上的女性名东谈主雕像缓缓升空。篇章名sorority其实是和fraternity对应的。Fraternity一直以来代表着法国著明标语“解脱、对等、泛爱”中的“泛爱”，但是女性主张者一直质疑“泛爱”指的是昆季厚谊，莫得女性的身影。是以，在这一次开幕式上，导演加了这个篇章去彰显女性的存在感。

手执法国国旗的黑东谈主女歌手。图片起头：微博@奥林匹克通顺会

在这一章的开场，一个手执法国国旗的黑东谈主女歌手演唱了法国国歌《马赛曲》，在她唱歌的进程中，镜头移到了塞纳河，河面上有十个基柱，从基柱内部升空10个法国历史女性东谈主物的雕像。与此同期，电视用字幕告诉你这个东谈主是谁，为什么伏击。当雕像升空的时候，配乐相配清闲闲散，相配纯净的嗅觉。比及雕像全部升空，马赛曲也参预了一个昂扬，除了那位手擎国旗的黑东谈主女歌手除外，还出现了女性唱诗班进行大齐唱。看到那幕，我热泪盈眶，认为太感动了，它给我的嗅觉是女性在历史中的伏击性终于被承认了。

尹清露：那应该是为数未几闲散清闲的part，其他部分都很吵闹，到这里倏得相配纯净。

林子东谈主：雕像中其实有一些很道理的东谈主。我之前读《文艺酬报东谈主》，内部先容了各式万般文艺酬报本领道理的东谈主物，也提到了开幕式雕像之一的克里斯蒂娜·德·皮桑。书中先容说她是一个文艺酬报本领的女体裁家。皮桑降生于威尼斯，十五岁就成婚了。她和丈夫神色很好，但丈夫很年青就倏得离世了。变成寡妇的皮桑一度困难险阻，不得不去法庭打讼事要回丈夫的遗产。为了糊口，她运转以写行为生，一世写了相配多的作品，不错说她是法国历史上以致是欧洲历史上第一位以处事写行为生的女性。

开幕式雕像之一的克里斯蒂娜·德·皮桑。图片起头：CCTV1抽象频谈

她还在15世纪时参与了一场相配伏击的体裁争论。这场争论对于欧洲中叶纪的一部传说演义《玫瑰传说》，论说的是一个男东谈主追赶爱情的冒险。在故事中，作家把女东谈主描写成玫瑰，男性追求爱情的进程就像是去摘花，这是一个非时时见的料想。但在皮赞看来，这部作品是一部收敛女性的作品，是以她参与了这场笔战，攻击它是对女性不服正的乱骂，之后，她以我方的经历为写稿素材责难女性莫得办法接受教悔以及社会对寡妇的忽视。她认为历史上的男性老是嘲弄女性低东谈主一等，说她们无知又狡计多端，还会与东谈主通奸。紧接着皮赞相配辛辣地指出，女性若何可能既无知又狡计多端呢？

她在作品《女性之城》内部构想出了一座保护女性的城堡，况兼假定了男性乱骂女性的原因，其中最为苛刻的一条是这样说的：阳痿的老男东谈主通过诽谤女性来取得别东谈主领有而我方无法享受的快乐。是以皮桑在历史上的确是一个相配斗胆、很有才略的文艺女后生，这亦然她在奥运会开幕式领有一隅之地的原因。其实，这10个女性都有相配多的故事不错讲。

尹清露：我印象很深的是有一个身骑银马的机械女战士在塞纳河上缓缓飞奔而来，并引颈着悉数参赛国的旗头走向主席台。诚然存在争议，但证实服装假想师本东谈主的说法，机械女战士的原型是著明法国民族硬汉圣女贞德。

在《战斗好意思仙女的精神分析》一书中，日本学者斋藤环不仅无数分析了日本的战斗好意思仙女，还指出“战斗好意思仙女”的历史长短常悠久的，这一类形象的鼻祖恰是圣女贞德。他认为，与日本动漫中那些被理想浪费的战斗好意思仙女形象不同，贞德领先是一个真实存在过的东谈主物，与那些被无数坐褥的客体文化浪费居品有着执行区别。

以这个视角来切入此次开幕式也很适合——网友们说奥运会上女性终于成了为了第一性，不再是第二性了。咱们不必说女性相对于男性怎么，而是女性自身就应该得到承认。

身骑银马的机械女战士。图片起头：微博@奥林匹克通顺会

林子东谈主：这届奥运会的女性元素相配多，它的logo即是一个女性的剪影，而且它亦然有史以来第一届男女通顺员东谈主数非常的奥运会。

02 又想躺，又想赢：“轻松感”背后难以抹平的狂暴

尹清露：我也看到了许多有争议的部分。比如说开幕式收尾后，有保守派的宗教东谈主士默示抗议。在国内，跟着须眉体操团体以摘银收官，公共会对其中别称通顺员的发扬感到相配动怒，说“竞技体育，菜是原罪”，这个嗅觉又跟热议的“轻松感”相背。对于这一丝你们有什么见识吗？咱们对于奥运的不雅感和叙事在最近这些年发生了怎么的变化？

潘文捷：对于轻松感的盘问主要聚拢在奥运会垄断方屡次搞错韩国国旗这件事情，以突出他一些掉链子的措施，公共都会说这是法国的轻松感。

我其时就在想，如果此次奥运会不是在法国办，而是在一个热带小国或者是其他国度办，公共还会说这是轻松感吗？我之前看过一个蛮挑升念念的告白，或者讲的是职场上对不同性别的刻板印象。如果是一个男生的话，即是boss，女生即是bossy；男生是persuasive，女生即是pushy；男生是dedicated，女士即是selfish。不异的一件事情，男生是neat，女生即是vain。对一件事情的评价是证实既有标签的——如果你得了奥运金牌，你是有轻松感，如果没得，你即是松松垮垮；开幕式在法国办，公共对它的印象即是轻松感，咱们中国应该学习，但如果是在一个公共印象都不太好的场所，可能透顶不是这样的评价。

轻松感是要有物资基础行为奉求的。比如说殖民帝国期间，在大英帝国，哪怕是一个囚犯，也不错通往国外占据澳大利亚，法国东谈主再若何样，在阿尔及利亚等法属隶属国亦然一等公民。其实咱们对悉数这个词法国以及欧洲中心文化的珍视，亦然形成公共把许多掉链子措施当成轻松感的一个原因。我看到一个视频，一个韩国东谈主发现韩国的国旗在奥运会上被搞错，感到很动怒，于是他在韩国当地的巴黎贝甜买了一个法式面包，把面包扔到地上到处摔。在中国，鬼父1上海也被叫作念东方巴黎，公共一整套对于巴黎的向往和珍视，也可能形成了咱们对法国下相识的好意思化。

图片起头：微博@奥林匹克通顺会

尹清露：对于对法国的好意思好想象，我最近也看到了有点匪夷所念念的说法。比如有个热搜叫“法国东谈主太爱中国东谈主”了，或者内容是比赛运转前一个措施，法国东谈主将某个选手的国旗错放成了中国国旗，公共就会说这是法国东谈主太爱中国东谈主。好像只须有和法国沾边的行为，咱们就会相配快活。

轻松感照实需要物资行为奉求，那些被夸轻松的通顺员自身实力长短常强的。是以，咱们说的轻松和刚刚提到的“纸尿裤的轻松”有执行区别，咱们如故会诀别轻松跟摆烂，如故有一个狂暴的底色。但岂论你有莫得实力或者其他东西行为保险，你都应该过得很快乐纯粹。

董子琪：跟着奥运赛程的鼓励，许多中国不雅众申斥法国的奥运会太过轻松摆烂，那这个申斥背后响应了哪些期待呢？是“他们应该严格要求我方，像咱们一样范例”吗？我看到的品评大多是比较具体的，比如说质疑巴黎的泳池是不是莫得达到国际游水比赛的模范，让许多通顺员莫得办法剖析我方最佳的水平。这种质疑和期待好像都有相应的模范线。

子东谈主那篇稿子里说酒神精神传递了近似“都会好起来”的信息，但我认为这在中国不雅众那里其实是不成立的，因为公共的布景、前学问和前历史是不一样的。张灏在《幽暗相识与期间探索》中对比了儒祖传统和基督教，纯粹来说即是孔教认为东谈主是不错自我修皆、自我完善的；基督教认为东谈主岂论如何都包袱着原罪，不可能成为完东谈主，东谈主和圣之间的沟壑是无法朝上的。咱们潜相识中的儒祖传统可能形成了某种狂暴。

从这个角度来想，“都会好起来”对中国许多不雅众和通顺员来讲是无效的，因为他们想的是，我本来就很好、很舒坦，是以我要开脱舒坦圈，愈加严格要求我方成为一个世间的圣东谈主。

《幽暗相识与期间探索》 张灏 著 广东东谈主民出书社 2016-2

林子东谈主：我昨天看到一家机构媒体在酬酢媒体账号上发了一个短视频，视频标签叫作念 “00后奥运小将，展现真实的轻松感”。短视频的案牍是这样写的：

“神不知，鬼不觉，00后乃至05后仍是运转在奥运赛场上挑大梁了。公共发现，这届00后小将身上有种初生牛犊的轻松感，和奥运精英的严肃身份形成显然反差……领奖台快乐公主抱，有东谈主背着动物园来参赛，有东谈主比完赛就去追星，还有东谈主约敌手去打游戏。实力轶群，心思清闲，平淡搞笑。网友辣评，有一种很强但不靠谱的嗅觉。”

“实力轶群、心思清闲、平淡搞笑”，诚然三个词是比肩的，但其实最伏击的前提是最前边四个字“实力轶群”。媒体对于轻松感这个词的期骗，其实迎阿了群众的一种潜在社会心态，即是咱们不想再看到勤快的贫困了，而是想看到一个东谈主生来就强。实力变成了一个默许的东西，像目下咱们珍视家谈很好或者出身很好的东谈主一样，当别东谈主勤快才气得到你与生俱来就有的东西，你天然无需展现为之付出的重荷和泪水。

与勤快的贫困相反，咱们想看到是通顺员舒坦快乐的那部分。因为这种社会心态的挪动，是以咱们会去强调通顺员在平淡生活中是个很好玩的东谈主，或者说他在领奖台上作念了一些道理的事情。短视频中有一个镜头是须眉10米气步枪冠军得主、19岁盛李豪的赛后媒体采访。记者问有什么联想，盛李豪有点呆住了，清楚了忸怩的笑脸，说他莫得什么联想。我看到这个片断在想，为什么裁剪师要把这个片断剪进去？公共为什么会认为一个19岁的男孩子在得了奥运冠军之后告诉记者他莫得联想是一个很好玩以致有点萌的事情？我其实不认为他萌，以致认为有点可怕。好像这个东谈主活到19岁，他悉数的东谈主生真谛都是为了在奥运会上拿到这块金牌，完成了这个事情，就莫得其他可作念的了。

盛李豪接受采访。图片起头：微博@歌且行风长吟

悉数这个词视频莫得布置更多的崎岖文布景，仅仅一个相配短的一个cut。我认为在这个cut里，很明显裁剪师想强调某种“摆烂”的气味。我质疑的点碰劲就在于为什么要强调这个？

尹清露：这也迎阿了一种社会心态，一方面你的实力要强，要生来阔绰，但另一方面咱们又想摆烂。你问我有什么联想，我会说莫得联想，就想过得志的一世。

董子琪：又想赢，又想躺。

03 竞技体育里，“菜”的确是原罪吗？

潘文捷：在竞技体育方面，咱们是举国体制，很难轻松。我读到过一篇题为《后奥运本领我国竞技体育“举国体制”完善与革命研究》的著述，提到昔日咱们的举国体制袭取的是东谈主海计谋，用无数的东谈主力资源老本去打造少许的精英通顺员。在这种机械化竞技期间，悉数通顺员都在一个从各级体校到场所队、再到国度队的框架中，政府不错进行宏不雅调控，悉数东谈主都很有压力。但这个机制的流动性比较差，在市集转轨之后，许多退役通顺员面对再服务难的问题，比如举重冠军当搓澡工、马拉松冠军摆地摊之类的。

这篇著述指出，在非奥运年每年有万名通顺员退役，奥运年退役通顺员的范围更大，但是国度每次只可一次性安置千东谈主支配，其中90%无法坐窝安置。在悉数这个词体制之内，体育其实长短常紧绷的景况，是不存在轻松感的，即便你拿了奥运冠军，也不代表会领有更多资源。

竞技体育，菜是原罪是一方面，另一方面，如果自身包袱的东西太多，既想着通过比赛争一个好的远景，又想着来自家庭和国度的守望，就很难有轻松感。

图片起头：微博@奥林匹克通顺会

尹清露：在举国体制之下，公共会认为如果通顺员赢了，那是为咱们争气，如果输了，那即是浪费征税东谈主的钱。通顺员包袱着每一个电视机前不雅众的心愿和职责。

董子琪：一方面好像跟资源相谈论，“菜是原罪”背后有一个竞争逻辑，通过你死我活的较量，必定只会有一个东谈主胜出。既然是这样，竞争两边必须要拼尽全力。但其实不雅众在看的时候并不太想要这样紧绷，国度体制的竞技狠毒性和市集逻辑的不雅看文娱性两者之间好像是矛盾的。

但谢宇宙杯和欧洲杯上，矛盾好像灭亡了，因为它们的市集运作仍是很到手，比拟其他的体育项目像跳水、乒乓球，足球不错眩惑更多东谈主不雅看。我认为这背后可能有包括不雅众资源市集歪斜在内的多方面身分。

潘文捷：诚然足球市集化很高，但是中国特长的领域并不是足球。中国队昔日在奥运会上拿金牌最多的项目是乒乓球，射击、跳水、羽毛球、体操、举重。这是因为在举国体制形成的进程中，为了拿更多的金牌，国度培养重心放在可能不是很知名或者西方国度不擅长的项目上。如果让许多女性我方选的话，她是不肯意去举重的，但因为有契机拿到金牌，许多女生参与了这个项目。

乒乓球通顺员孙颖莎在巴黎奥运会hongkongdoll 麻豆。图片起头：图片起头：微博@奥林匹克通顺会 04 轰隆舞与奥运：年青东谈主喜好与体育盛宴的双向奔赴

尹清露：在此次奥运中，我还比较关注的是轰隆舞被第一次选进奥运项目。不同于传统的竞技项目，轰隆舞的随心性很强，是以我对它如何能融入到奥运这个开阔的体制很感敬爱。我查府上发现，诚然轰隆舞比赛也会用到音乐，但与名堂游水、名堂溜冰这样的传统项目不同，轰隆舞选手是不可自行选拔配乐的，是以这届奥运会新增一个现场DJ脚色，DJ厚爱播放增多惊喜或随心难度的乐曲。

轰隆舞是在纽约兴起的一种相配派对的酬酢文化。它变成一项奥运赛事并被施加适度律例后，许多轰隆舞者认为不对理。比如在赛场上不可作念特定的动作，也不可说脏话，他们认为这种适度让轰隆舞丢失了原始的嗅觉。

清纯唯美激情

当一项通顺融入奥运大体系，这项通顺的执行部分是否会因此灭亡呢？另外我还查到，这届奥运会的收视率在国外许多场所创下新低。比如在好意思国，2024年巴黎奥运会眩惑好意思国成年东谈主的比率独一35%，大部分好意思国东谈主会不雅看女子体操，主若是因为体操名将拜尔斯，带着追星的心态。

是以，有一个澳大利亚轰隆舞者在采访中提到，奥运会让轰隆舞加入亦然为了跟年青不雅众保执谈论、眩惑新的粉丝。她认为轰隆舞项假想设立执行上是用来提升奥运收视率的，轰隆舞因而要在奥运会中作念出一些松手。是以一方面，公共会认为奥运会很排场，是四年一度的盛典，但另一方面公共也会对奥运会产生动怒，相识到它背后的一些负面身分。

巴黎奥运会经历系列赛中的轰隆舞预选赛。图片起头：图片起头：微博@奥林匹克通顺会

潘文捷：我之前采访过巴黎嘻哈公社的首创东谈主，写了一篇著述叫作念《巴黎嘻哈公社首创东谈主雅尼·菲达克：嘻哈不是坏孩子的文化》。雅尼·菲达克称，嘻哈在诞生之初，就被寄但愿于能够匡助东谈主们隔离危害街头的负面行为，举例帮派暴力、滥用毒品及非裔与拉丁裔间的暴力冲突。而在今天的法国，嘻哈最伏击的特征即是领有一定的社会教悔性质。

在这个布景下，嘻哈公社跟许多学校和谐，让那些蓝本任其所为、饱食镇日以致在街头轻薄学坏的孩子学习嘻哈这种艺术，为我方挖掘潜能。嘻哈公社以致会赶赴监狱给犯东谈主们上课，指挥他们进行嘻哈方面的创作。嘻哈文化能让身处窘境的东谈主已毕我方的价值，从而“把玄色变成金色”。菲达克还提到法国政府对嘻哈在社会教悔这方面的维持。他说法国的嘻哈文化发展了45年，也与主流文化斗殴了45年。目下法国政府相识到，嘻哈并非不务正业的年青东谈主中流行的亚文化，而是一种水平很高的严肃艺术。是以法国文化部不休参加嘻哈文化相干的项目并进行执行。

林子东谈主：我认为嘻哈文化——包括街舞、说唱——在中国也仍是出现了从所谓的非主流逐渐被主流文化接纳，并取得越来越多文化正当性的进程。

在杭州亚运会上，轰隆舞冠军是17岁的中国女生刘清漪。我认为中国能够出目下轰隆舞项目冲金实力的选手，确定是因为有越来越多的年青东谈主发自内心肠爱好街舞、真着实玩街舞，才气从这样多的东谈主内部涌现出实力轶群的东谈主。

奥运会把像轰隆舞这样的新兴项目融入到比赛赛程当中，亦然看到了这个趋势，认清了这一代年青东谈主可爱的通顺到底是什么。岂论对于真实参与这项通顺的年青东谈主，如故对奥运会自身来讲，都是一件双赢的善事。杭州亚运会上还有一个相配受接待的项目是电竞。在电竞比赛中，中国队也相配强，这也能体现出其实许多中国年青东谈主都在玩电竞。举国体制照实有它的局限性，即是它莫得办法的确培养出社会大多数东谈主对一项体育通顺的爱好，因为爱好时时是自愿的。

杭州亚运会女子轰隆舞冠军刘清漪。图片起头：微博@奥林匹克通顺会

尹清露：电竞真实参预体育竞技赛事，也响应了东谈主们对何为通顺的默契挪动。之前咱们认为在比赛中通顺员自身的生理条目是很伏击的，在这方面奥运会也有许多争议，比如跨性别者能不可参加奥运。但在电竞这项通顺中，生理条目并莫得那么伏击，岂论高矮胖瘦、体育好如故不好，都不错在电竞中体会到通顺的乐趣。

目下酬酢媒体上公共运转越来越多关注到像冲浪、轰隆舞、攀岩这样的新兴项目以及背后一些年青通顺员的故事，其实也响应出庸俗东谈主的通顺偏好和社会心态的变化。也许咱们如故要去作念我方内心更爱好的通顺，而不仅仅达成特定的模范或者完成一个固定的KPI。

林子东谈主：本年奥运会出现了许多男女夹杂参赛的项目，我认为这其实是一个很大的突破。一直以来在体育比赛中都是分须眉组和女子组，在巴黎奥运会，这种男女有别的二元心态一定进度上被冲突了。