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仁科百华种子 杜甫七律《舍弟不雅赴蓝田取浑家到江陵喜寄》读记

发布日期:2024-08-03 16:20    点击次数:71

仁科百华种子 杜甫七律《舍弟不雅赴蓝田取浑家到江陵喜寄》读记

杜甫七律《舍弟不雅赴蓝田取浑家到江陵喜寄三首》读记仁科百华种子

(小河西)

此诗作于大历二年(767)冬,时杜甫客居夔州。舍弟不雅:杜不雅。这年暮春,杜不雅曾由蓝田到夔州拜谒杜甫。在此前后,杜不雅已在江陵近邻确当阳有落脚处。其后杜不雅回蓝田“取浑家”,可能费了些险峻,到年底才“迎浑家达荆州”。蓝田:蓝田县。位于秦岭北麓。唐属京兆府。【《元和郡县图志》卷1京兆府:“蓝田县,畿。东北至府八十里。……蓝田山,又名玉山,又名覆车山,在县东二十八里。……蓝田关,在县南九十里,即峣关也。”】

杜甫在夔州的日子本可以。买私田,租公田,似要长期居住。大略是杜不雅来夔州拜谒,强化了杜甫对故土的念念念。(大略还有别的原因,举例,夔州官场东谈主事变动等。)其着力是杜甫于大历三年正月携全家出峡。作此诗时,杜甫已在准备起程。

舍弟不雅赴蓝田取浑家到江陵喜寄三首(杜甫)

其一

汝迎浑家达荆州,音问真传解我忧。鸿雁影来连峡内,鹡鸰飞急到沙头。

峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。朱黻即当随彩鹢,芳华不假报黄牛。

鸿雁:一、典“鸿雁传书”。详见《汉书-李广苏建传》。后以鸿雁代书信。二、鸿雁行。《礼记-王制》:“父之齿随行,兄之齿雁行,一又友不相逾。”后以雁行径昆玉之称。《遣兴》(杜甫):“我当天夜忧,诸弟相反方。仰看云中雁,禽鸟亦有行”。

鹡鸰:脊令。一种水鸟。《常棣》(诗经):“脊令在原,昆玉急难”。后以鹡鸰借指昆玉。《灵云池送从弟》(唐-王维):“自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。”《入峡寄弟》(唐-孟浩然):“泪沾明月峡,心断鹡鸰原。”

沙头:沙头市。《送王十六判官》(杜甫):“买薪犹白帝,鸣橹已沙头。”《荆州》(宋-苏轼):“沙头烟漠漠,接触厌喧卑。”

峣关:在蓝田南,因临峣山得名。自古为关中平原通往南阳盆地的交通要塞。唐时称蓝田关,又称蓝关。“峣”音同尧,故与禹作借对。

禹凿:《水经注》卷34江水:“江水又东经广溪峡,斯乃三峡之首也。……其峡,盖自昔禹凿以通江。”《江赋》(晋-郭璞):"巴东之峡,夏后疏凿。”

绂(fú):系印记或佩玉用的丝带,其面孔依官位等第而不同。朱黻:红绂;借指红色官服。广德二年严武荐杜甫为节度咨询、检校工部员外郎,赐绯和鱼袋。杜甫虽非五品官,也可穿朱黻。《书怀寄中朝生意》(唐-杜牧):“朱黻久惭官借与,白头还叹老改日。”

彩鹢:画有彩色鹢鸟的船(鹢是一种水鸟)。《钓竿篇》(梁-刘孝绰):“钓舟画彩鹢,渔子服冰纨。”《奉送蜀州柏二别驾……》(杜甫):“中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。”

黄牛:黄牛峡仁科百华种子,在唐峡州。

不假:不借用;不凭藉;不需要。《与山巨源息交书》(魏-嵇康):“仲尼不假盖于子夏,护其短也。”《舟月对驿近寺》(杜甫):“更深不假烛,月朗自明船。”

粗疏:你把妻及子女从蓝田接到荆州,取得确切音问后解俺心忧。鸿雁的影子在三峡内已运动起来,我们像鹡鸰急飞到江陵的沙头。你去江陵路上必经的蓝田关之险已成往常,俺去江陵必经的大禹开凿的三峡航谈梗直稳流。俺当马上穿朱黻随彩鹢携家到江陵,来岁春天一定到达江陵,不再写信给沙头。

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诗意串述:其一首联平开头容布景。杜不雅此前曾告诉杜甫回蓝田接浑家之事,原打算在八月“此时归拢醉,应在仲宣楼。”(参杜诗《舍弟不雅归蓝田迎新妇送示二首》。)目下已是年底。你已接浑家到荆州,取得确切音问解俺心忧。次联用典。鸿雁是两典合用,喻昆玉也喻书信。两只鸿雁也曾都到峡内,俺在三峡头,你在三峡尾。三峡把我们运动起来。鹡鸰亦昆玉。你也曾急飞到荆州,俺正要急飞到沙头。三联写急飞之路。你从蓝关到江陵必经的峣关虽险,如今已成往常。俺从夔州到沙头必经的三峡,目下适值安流。末联说俺马上起程,春天一定到达,不再给你写信了,我们江陵见。整首诗一气呵成。又喜又急!

其二

马度秦山雪正深,北来肌骨苦寒侵。异域就我生春色,祖国移居见客心。

欢剧扶携如意舞,喜多行坐白头吟。巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。

秦山:秦岭。蓝田在秦岭北。“马”、“关”、“雪”这些字放在一齐,给东谈主一种昂然的好意思感。《降级至蓝关示侄孙湘》(唐-韩愈):“云横秦岭家安在,雪拥蓝关马不前。”《辞郑员外入关》(唐-杜荀鹤):“帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。”

寒侵:《梅花落》(梁-张正见):“芳树映雪野,发早觉寒侵。”

欢剧、喜多:剧,表经由。多,表数目。二者互文。快意又“剧”又“多”之意。《生辰和谢爱山长句》(宋-文天祥):“昔年此日作首次,客东谈主如云剧欢舞。”

扶携:手持;舞弄。

如意:用金玉制作的挠痒具,亦供抚玩。如意舞:《世说新语-任诞》:“王长史(王濛)、谢仁祖(谢尚)同为王公(王导)掾。长史云:'谢掾能作异舞。’谢便起舞,神意甚暇。王公熟视,谓客曰:'使东谈主念念安丰(王戎为安丰侯)。’”据说,晋朝竹林七贤之一的王戎持如意而起舞。后如意舞用为咏欢乐起舞之典。《对酒歌》(北周-庾信):“山简接篱倒,王戎如意舞。”《宴忠州使君侄宅》(杜甫):“昔曾如意舞,牵率强为看。”

白头吟:一、《白头吟》(汉乐府):“愿得一心东谈主,白首不相离”。二、白头传颂。

巡檐:绕着屋檐转。《凤凰台上忆吹箫-守岁》(清-纳兰性德):“锦瑟何年,香屏此夕,东风吹送相念念。记巡檐笑罢,共捻梅枝。”

粗疏:骑马率先秦关耿直雪深,你从朔方过来遭遇苦寒凌侵。异域(夔州)好像为俺生出春色,你从祖国移居荆州可见昆玉情深。因相等精炼,不由自主玩起如意舞,鬼父3非论行如故坐都在精炼地歌吟。绕着屋檐行走看到梅花要与她共笑,梅花寥落的寒枝上花蕊半开似笑不禁。

诗意串述:其二首联写弟弟迁居不易。深冬迁居,雪深天寒。次联写昆玉深情。对于杜甫昆玉而言,蓝田属于长安,是祖国。夔州、江陵皆异域。杜甫想回长安而不可,杜不雅从长安迁居江陵,以“就”兄长。杜甫感受到昆玉情深,感受到春天般的心扉。后二联写痛快。因精炼,不由自主洋洋得意行坐歌吟。绕着草堂转来转去,看到冷蕊疏枝半开的梅花,我方与梅花同样,笑不可禁。俺在笑,梅花也在笑。活纯真现的憨笑,痴笑。【参阅:《昨日》(唐-李商隐):“笑倚墙边梅树花”。《贺新郎-甚矣吾衰矣》(宋-辛弃疾):“鹤发空垂三千丈,一笑东谈主间万事。问何物、能令公喜?我见青山多柔媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”】这首诗二联的词序应崇拜体会,末联的拟东谈主更精彩。

其三

庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家?短墙若在从残草,乔木如存可假花。

卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。近年病酒开丝毫,弟劝兄酬何怨嗟?

庾信:据庾信《哀江南赋》,其先人“诛茅宋玉之宅。”庾信在江陵有宅。侯景之乱时,庾信逃往江陵,曾住过此宅。

罗含:东晋东谈主,有“湘中琳琅、江左之秀”之称。能周旋于险象环生的各派势力之间,风雨不惊,冷静致仕,具有过东谈主的政事机灵。罗含曾在荆州为官。《晋书-文苑传记》:“转(荆)州别驾。以廨舍喧扰,于城西池小洲上立茅庐,伐木为材,织苇为席而居,布衣粝食,晏如也。”《南王人书-州郡志》:“官长无廨舍,寄止民村。”对于罗含,还有一个典“罗含菊”。《晋书-罗含传》:“初,含在官舍,有一白雀栖集堂宇,及致仕还家,阶庭忽兰菊丛生,合计德行之感焉。”《菊》(唐-李商隐):“陶令篱边色,罗含宅里香。”

假:借。《广雅》:“假,借也。”假花:借以好意思化。

蒋诩(xǔ):东汉兖州刺史,以廉直著称。后因不悦王莽擅权而辞官归隐故里,闭门谢客。《三辅决录》卷1:“蒋诩归乡里,结巴塞门。舍中有三径,不出,惟求仲、羊仲从之游。”后以“三径”借指隐士所居。《归心似箭辞》(东晋-陶渊明):“三径就荒,松菊犹存。”

邵平瓜:青门瓜。《水经注》卷19:“霸城门……民见门色青,又曰青城门,或曰青绮门,亦曰青门。门外旧出好瓜。昔广陵东谈主邵平为秦东陵侯,秦破,为布衣,种瓜此门,瓜好意思,故世谓之东陵瓜。”《古风》(李白):“青门种瓜东谈主,旧日东陵侯。”

近年:近来。《夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》(杜甫):“比来相国兼安蜀,归赴朝廷已入秦。”

丝毫:水滴。《倦夜》(杜甫):“重露成丝毫,稀星乍有无。”

怨嗟(jiē):埋怨;嗟叹。《南还谈中……》(梁-何逊):“合手手不合路,临川何怨嗟。”《古柏行》(杜甫):“志士幽东谈主莫怨嗟,古来材浩劫为用。”

粗疏:庾信和罗含江陵都有住宅,春去秋来也不知目下属谁家。(杜甫也想住庾信宅?张说写过《过庾信宅》说“兰成追宋玉,旧宅偶词东谈主”。如杜甫在江陵买下庾信宅,那就不仅是“偶词东谈主”了。)住处短墙若在,可以任残草丛生;住处乔木若在,可借其把庭院好意思化。择地建宅不妨参考下“蒋诩径”,吸收园圃应该比照“邵平瓜”。最近几年因为生病酒只可喝少许,昆玉劝俺喝酒还有什好埋怨和叹嗟。

诗意串述:其三是对其弟邀约我方同居江陵并问及居所想法的复兴。首联说当年的庾信、罗含宅,如今不知属谁家。很想与他们为邻。次联提议对住宅应保持原貌,有短墙勿拆,任杂草在墙内助长;有乔木不砍,借其好意思化环境。三联说建宅要参考蒋诩径,建圃应参考邵平瓜园。吸收好的邻居吸收一个适宜隐居的所在。末联畅想昆玉重逢饮酒。因有病,泛泛饮酒浑家要罗唆。如是昆玉劝俺喝酒,还有啥说的!

此组诗全体贯彻一个“喜”字。首章是又急又喜。弟是“鹡鸰飞急到沙头”仁科百华种子,兄是“朱黻即当随彩鹢,芳华不假报黄牛”。次章又谢又喜,爱不释手。说弟是“就俺移居”,让俺心扉。俺是“欢剧扶携如意舞,喜多行坐白头吟”。精炼地如醉如痴。末章是喜中交接。但愿择一个好宅。又是“蒋诩径”又是“邵平瓜”,最佳看一下庾信、罗含的古宅。读完此组诗,嗅觉杜甫紧迫想与弟弟常住江陵,安度晚年。

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